Генрих Гейне:
«Первый, кто сравнил женщину с цветком, был великим поэтом, но уже второй был олухом.»
Александр Пушкин:
«Если век может идти себе вперёд, науки, философия и гражданственность могут усовершенствоваться и изменяться, — то поэзия остается на одном месте, не стареет и не изменяется. Цель её одна, средства те же. И между тем как понятия, труды, открытия великих представителей старинной астрономии, физики, медицины и философии состарились и каждый день заменяются другими, произведения истинных поэтов остаются свежи и вечно юны.»
Лев Николаевич Толстой:
«Поэзия есть огонь, загорающийся в душе человека. Огонь этот жжет, греет и освещает Настоящий поэт сам невольно и страданьем горит, и жжет других, и в этом все дело.»
Александр Сумароков:
«Поэзия ― любовной страсти дочь И ею во сердцах горячих укрепилась, Но ежели осёл когда в любви горит, Горит, но на стихах о том не говорит.»
Михаил Гаспаров:
«Мы уже в том возрасте, когда любят не поэтов, а стихотворения.»
Томас Стернз Элиот:
«Поэзия — превращение крови в чернила.»
Тадеуш Рицгер:
«От поэта часто остается одно-единственное стихотворение. Жаль, что неизвестно заранее, какое именно, а то бы можно было не писать всех остальных.»
Михаил Аркадьевич Светлов:
«Поэзия — моя держава, Я вечный подданный ее.»
Томас Бабингтон Маколей:
«Анализ — не дело поэта. Его призвание — воспроизводить, а не расчленять.»
Сирил Конноли:
«Романтик – это неудавшийся священник, а романист – неудавшийся поэт.»
Жан Расин:
«Поэты имеют то общее с еретиками, что они всегда защищают свои произведения, но что совесть их никогда не оставляет их в покое.»
Осип Брик:
«Отличие хороших стихов от плохих. В хороших стихах запоминаются хорошие строчки, а в плохих —плохие.»
Цицерон:
«Мы ведь знаем мнение величайших ученых, что разные отрасли знания требуют изучения и наставления, поэтическую же способность создает сама природа, и поэт творит из своего духа и в то же время как бы вдохновляется свыше.»
Валерий Яковлевич Брюсов:
«Поэтический талант дает многое, когда он сочетается с хорошим вкусом и направляется сильной мыслью. Чтобы художественное творчество одерживало большие победы, необходимы для него широкие умственные горизонты. Только культура ума делает возможной культуру духа.»
Людвиг Витгенштейн:
«Чтобы наслаждаться творчеством поэта, надо, я полагаю, любить и ту культуру, к которой он принадлежит.»
Борис Слуцкий:
«И что такое поэзия, пусть даже не хорошая, а просто ― поэзия? Какие знаки различия носит Медный Всадник?»
Георгий Валентинович Плеханов:
«Когда поэту не нужен и не понятен окружающий его человеческий мир, то он сам остается ненужным и непонятным для окружающего человеческого мира.»
Лев Карсавин:
«Поэт — дитя, он смеется лучшим в мире смехом — смехом сквозь слезы.»
Лазарь Лагин:
«Хороших стихов мало у кого много.»
Мурасаки:
«Там, где льются изящные стихи, не остается места суесловию.»
Томас Стернз Элиот:
«Истинная поэзия воспринимается прежде, чем понимается.»
Бенджамин Джонсон:
«Не всякий, кто может писать стихи, — поэт.»
Джозеф Аддисон:
«Остроумно написанный памфлет точно отравленная стрела, которая не только наносит рану, но и делает ее неизлечимой.»
Ромен Роллан:
«Поэзия (как ошибочно считают люди наивные или пресыщенные) заключается не в ритмическом сочетании слов-погремушек, но в духе, который охватывает широкие горизонты и видит дальше и глубже, чем глаза человека.»
Михаил Савояров:
«Поэзия ― она как рвота. Попробуй, удержи её, Зажми хоть рот, стяни живот, Но всё равно прорвётся, пронесёт. И дырочку ― найдёт.»
Сергей Бонди:
«Ранние стихи Лермонтова, к сожалению, дошли до нас.»
Шарль Рамю:
«Поэт — самое одинокое и наименее одинокое существо на свете.»
Альфред Адлер:
«Поэты лгут, но их ложь приятна.»
Халиль Джебран:
«Между ученым и поэтом простирается зеленый луг: перейдет его ученый — станет мудрецом, перейдет его поэт — станет пророком.»
Аристотель:
«Поэзия — удел человека или одаренного, или одержимого.»
Эмиль Мишель Чоран:
«Ветер, который так прекрасно замещает музыку и поэзию. Странно, что в краях, где он дует, ищут каких-то других средств выражения.»
Роберт Браунинг:
«Ты хочешь, чтобы твои песни не умерли? Пой о сердце человека.»
Готхольд Эфраим Лессинг:
«Я давно уже считал, что двор — не место для поэта, который должен изучать природу. Но если пышность и этикет превращают людей в машины, то обязанность поэта — снова сделать из этих машин людей.»
Ралф Уолдо Эмерсон:
«Стихотворение должно состоять из строк, каждая из которых — стихотворение.»
Дон Маркис:
«Поэзия — это то. что увидел Мильтон, когда ослеп.»
Генри Лонгфелло:
«Поэзия — это солнце, солнце с его темными пятнами и затмениями, освещающее весь мир.»
Поль Валери:
«Стихотворение есть растянутое колебание между звуком и смыслом.»
Бенедетто Кроче:
«В поэзии нет фактов, а есть слова, нет реальности, а есть образы.»
Афанасий Фет:
«Кто не в состоянии броситься с седьмого этажа вниз головой, с непоколебимой верой в то, что он воспарит по воздуху, тот не лирик.»
Иосиф Бродский:
«Поэт – средство существования языка.»
Верлибр:
«Верлибр, победа разума над размером.»
Вильгельм Дильтей:
«Нельзя постичь жизнь поэта без знания процесса воображения.»
Мигель де Сервантес Сааведра:
«Не следует обращать внимания на крохотные пятнышки на лучезарном солнце: пусть лучше подумают о том, сколько пришлось пободрствовать Гомеру, чтобы создать произведение, в котором так много света и так мало теней.»
Джон Ките:
«Поэт — самая непоэтичная из божьих тварей, ибо он лишен своего липа: он вечно стремится заполнить собой инородное тело.»
Хенрик Эльиенберг:
«Поэзия — чувство, закованное в броню размера и рифмы.»
Максим Горький:
«Прославим поэтов, у которых один бог — красиво сказанное бесстрашное слово правды.»
Анатолий Васильевич Луначарский:
«Поэзия не может не быть поэзией своего времени и должна быть ею. Но тот, кто выражает черты своего времени, роднящие его с будущим, оказывается бессмертным.»
Лев Луни.:
«Бывают хорошие стихи, плохие стихи и стихи как стихи, последние ужаснее всего.»
Инна Гофф:
«У поэтов стихи, как дети, рождаются от женщин.»
Уильям Шекспир:
«Небольшие жеманные стихотворения раздражают нервы больше, нежели скрип немазаных колес.»
Сэмюэл Кольридж:
«Проза – это слова в наилучшем порядке, а поэзия – наилучшие слова в наилучшем порядке.»
Вольтер:
«Поэзия — музыка души.»
Александр Александрович Бестужев:
«Да, да, в стихах моих знакомых Собранье мыслей — насекомых!»
Константин Мелихан:
«Первым поэтом был тот, кто сравнил женщину с цветком, а первым прозаиком – тот, кто сравнил женщину с другой женщиной.»
Оскар Уайльд:
«Вся скверная поэзия порождена искренним чувством. Быть естественным — значит быть очевидным, а быть очевидным — значит быть нехудожественным.»
Давид Самойлов:
«Поэзия должна быть странной, Шальной, бессмысленной, туманной И вместе ясной, как стекло, И всем понятной, как тепло.»
Никола Буало:
«Один безупречный сонет стоит длинной поэмы.»
Жорж Батай:
«Поэт — не толпа, он неизлечимо одинок.»
Мигель де Сервантес:
«Поэзия подобна нежной и юной деве, изумительной красавице, которую стараются одарить, украсить и нарядить многие другие девы, то есть все остальные науки, и ей надлежит пользоваться их услугами, им же — преисполняться ее величия. Но только дева эта не любит, чтобы с нею вольно обходились, таскали ее по улицам, кричали о ней на площадях или же в закоулках дворцов. Она из такого металла, что человек, который умеет с ней обходиться, может превратить ее в чистейшее золото, коему нет цены.»
Перси Биши Шелли:
«Поэты — непризнанные законодатели мира.»
Лидия Обухова:
«Поэзия — это первоначальная попытка расковать немоту мысли.»
Овидий:
«Стихи удаются, если созданы при душевной ясности.»
Морис Бланшо:
«Поэзия стала повседневностью.»
Пол Четфилд:
«Поэзия — музыка мысли, доносимая до нас в музыке языка.»
Джордж Ноэл Гордон Байрон:
«Нельзя вблизи сидящих на престоле Стоять певцу.»
Мацуо Басё:
«Мастера прошлого работали так старательно над поэзией хайкай, что им удавалось сочинить всего два или три хайку за всю жизнь. Для начинающего копировать природу легко — вот от чего они предостерегают нас.»
Жан Кокто:
«Поэзия — это религия без надежды.»
Анатоль Франс:
«Сочинение стихов ближе к богослужению, чем обычно полагают.»
Осип Мандельштам:
«Эти ваши стихи можно удалить из моего мозга только хирургическим путем.»
Поль Элюар:
«Цель поэзии — полезная правда.»
Михаил Зощенко:
«Маловысокохудожественные стихи.»
Стивен Уоллес:
«Вся поэзия — экспериментальная поэзия.»
Леонид Латынин:
«Что касается поэзии, она всего лишь тень во времени, которая естественным образом повторяет форму нашего сумеречного сознания.»
Эмиль Золя:
«Великая поэзия нашего века — это наука с удивительным расцветом своих открытий, своим завоеванием материи, окрыляющая человека, чтоб удесятерить его деятельность.»
Платон:
«Кто идет к вратам поэзии, не вдохновленный музами, воображая, что одно искусство сделает его поэтом, тот и сам несовершенен, и поэзия его — ничто в сравнении с поэзией вдохновленного.»
Валерий Уланов:
«Поэзия — союзное звучание слов, подчёркивающее ритмом своего звучания настроение излагаемой темы.»
Демокрит:
«Все, что поэт пишет с божественным вдохновением и святым духом, то весьма прекрасно.»
Перси Биш Шелли:
«Поэт смотрит на пороки современников как на временное облачение для своих созданий, прикрывающее, но не скрывающее их извечную гармонию.»
Роберт Бертон:
«Все поэты — безумцы.»
Роберт Линд:
«Времена великих прозаиков наступали тогда, когда мужчины брились. Времена великих поэтов наступали тогда, когда мужчины носили бороды.»
Чарльз Лэм:
«Истинный поэт грезит наяву, только не предмет мечтаний владеет им, а он — предметом мечтаний.»
Константин Георгиевич Паустовский:
«Поэтическое восприятие жизни, всего окружающего нас — величайший дар, доставшийся нам от поры детства. Если человек не растеряет этот дар на протяжении долгих трезвых лет, то он поэт или писатель.»
Генрих Гейне:
«Весь мир надорван по самой середине. А так как сердце поэта — центр мира, то в наше время оно тоже должно самым жалостным образом надорваться. В моем сердце прошла великая мировая трещина.»
Сэмюэл Тейлор Кольридж:
«Ни один великий поэт не может не быть одновременно и большим философом.»
Аристотель:
«Историк и поэт отличаются друг от друга не речью — рифмованной или нерифмованной, их отличает то, что один говорит о случившемся, другой же о том, что могло бы случиться. Поэтому в поэзии больше философского, серьезного, чем в истории: ибо она показывает общее, тогда как история только единичное.»
Уистен Хью Оден:
«Отец стихотворения — поэт, мать — язык.»
Перси Биши Шелли:
«Поэзия — памятник, в котором запечатлены лучшие и счастливейшие мгновения самых лучших и счастливейших умов.»
Элиас Канетти:
«Подлинные поэты встречаются со своими персонажами лишь после того, как создали их.»
Федерико Гарсиа Лорка:
«Поэтический образ — это всегда трансляция смысла.»
Анна Андреевна Ахматова:
«Когда б вы знали, из какого сора Растут стихи, не ведая стыда.»
Альберто Моравиа:
«Что мне нравится у поэтов – это поэзия.»
Джон Китс:
«В свой час своя поэзия в природе.»
Игорь Субботин:
«Поэт — лишь перо в руках окрылённой души.»
Мэтью Арнольд:
«Что может быть хуже для прирожденного поэта, чем родиться в век разума!»
Иван Хемницер:
«Науки все корысть на свет произвела, Поэзия одна от чувств произошла.»
Йохан Хёйзинга:
«Любая древняя поэзия есть вместе с тем и в тоже самое время культ, праздничное увеселение, коллективная игра, проявление искусности, испытание или загадывание загадок, мудрое поучение, переубеждение, околдовывание, ясновидение, пророчество, состязание.»
Антоний Слонимский:
«Стихи могут быть без ритма, стихи могут быть без рифмы, стихи могут быть без смысла. — но нельзя, чтобы все сразу в одном стихотворении.»
Сэмюэл Джонсон:
«Знание предмета для поэта то же, что прочность материала для архитектора.»
Стефан Малларме:
«Стихи делают не из мыслей, мой дорогой. Стихи делают из слов.»
Марселен Бертло:
«Искусство и поэзия достигают полного развития только благодаря тесному союзу их руководящих представлений с теми познаниями о природе и реальности, которые достигнуты наукой.»
Джеймс Дуглас Моррисон:
«Настоящая поэзия ничего не говорит, она только указывает возможности. Открывает все двери. Ты можешь открыть любую, которая подходит тебе.»
Новалис:
«Поэзия – это проза среди искусств.»
Гораций:
«Художникам, как и поэтам, издавна право дано дерзать на все что угодно.»
Илья Эренбург:
««Шуми левкой и резеда. С моей душой стряслась беда. С душой моей стряслась беда, Шуми левкой и резеда». Все понимают, что левкой не дуб и резеда не липа, шуметь они не могут. И всё-таки это хорошо, а почему хорошо, объяснить невозможно: такова поэзия. И, вспоминая Есенина, я всегда думаю: был поэт…»
Ролан Барт:
«Поэтическое воображение по сути своей не формирует, а деформирует образы.»
Акутагава Рюноскэ:
«Проза занимает место в литературе только благодаря содержащейся в ней поэзии.»
Георг Кристоф Аихтенберт:
«У многих людей сочинение стихов — это болезнь роста ума.»
Вергилий Марон Публий:
«Я не стремлюсь охватить своими стихами все.»
Филодем из Гадары:
«Стихи если и приносят пользу, то не как стихи.»
Неизвестный автор:
«Негодование делает поэтом.»
Ханс Георг Гадамер:
«Когда легко написать хорошее стихотворение — трудно сделаться поэтом.»
Владимир Галактионович Короленко:
«Поэтический язык — краткий, сжатый, картинный и музыкальный.»
Шарль Бодлер:
«Поэзия …имеет целью только самое себя. Другой цели она иметь не может… Это не значит, что поэзия не должна облагораживать нравы, …что ее конечный результат не должен возвышать человека над уровнем обыденных интересов, сказать такое — было бы явной нелепостью. Я только утверждаю, что если поэт преследовал моральную цель, то он ослабил свою поэтическую силу, и . . . его произведение будет неудачно. Поэзия, под страхом смерти или упадка, не может ассимилироваться со знанием и моралью.»
Платон:
«Поэт — существо легкое, крылатое и священное, и он может творить лишь тогда, когда сделается вдохновенным и исступленным и не будет в нем более рассудка.»
Владимир Галактонович Короленко:
«Стих прежде всего — гармония.»
Антон Дельвиг:
«Цель поэзии – поэзия.»
Джон Кейдж:
«Мне нечего сказать, и я говорю это, это и есть поэзия.»
Ян Райнис:
«Поэзия и искусство — это особая форма не только выражения, но и познания.»
Демьян Бедный ? Шефы в деревне
1
ОРГАНИЗАЦИЯ БЕДНОТЫ
У кулака, у Прова Кузьмича,
С советом рядом — лавка.
Пров перед лавкою стоит с попом, ворча:
«Как, батя, думаешь? Для ча
У сельсовета, глянь, сейчас такая давка?
Там — видишь? — стол. А за столом
Какой-то городской фабричный… костолом.
— Ломать приехал наши кости! —
Рабочий, значит, шеф пожаловал к нам в гости.
Не к нам с тобой, не, не! Я б на него — ату! —
Спустил бы всех собак, а ты, отец, от злости
Пред алтарём, забыв святую лепоту,
Завыл бы матерно,
взамен «Премудрость! Прости!»
Шеф стал мне сниться.
Сплю — проснуся: весь в поту!..
Четвёртый день уже аль пятый
Он всё толчется здесь — шеф этот распроклятый:
Ор-га-ни-зу-ет бед-но-ту.
Чтоб, значит, вся она «продуманно, по плану
Шла на борьбу сплошной стеной».
С кем на борьбу? С тобой, а главное — со мной!
Не по башке начнут лупить, а по карману,
Снимать штаны с меня, последнее пальто! —
Кто мне поможет, а? Скажи мне без обману!»
«Никто, как бог! никто!..»
«Вот то-то, что… никто! —
Ворчит кулак, словам поповским злобно вторя. —
Сам не придумаешь, останешься без ног».
«Никто как бог!»
«Молчи! Заладил: бог да бог!
Он много нам — твой бог — доселева помог!
Эх, ты!.. Пойдём-ка, что ль,
да выпьем лучше… с горя!»
2
ТРАКТОРИЗАЦИЯ
«Ну-к что? — куражился над беднотой кулак; —
Был шеф?
Подзуживал вас всех держаться вкупе
Да насулил вам чёрта в ступе?
Получите, хе-хе, от падали… мослак!
Посульщиков таких видали мы, ребятки:
Раз в год приедут, погалдят,
Да вас же обопьют, да вас же объедят, —
Нажравшися, намажут пятки,
И все с них взятки
Гладки!»
Куражился кулак неделю, две и три,
А на четвёртой — «Пров! — ему кричат. — Смотри!
Шеф!.. Ей же богу, шеф!.. На трахтере явился!»
Пров глянул, обомлел, а в горле — словно ком:
Кулак своим предлинным языком
Едва не подавился!
Впрямь — шеф на тракторе. Ту-ту, ту-ту, ту-ту!
Гудком сзывает бедноту:
«Вот, братцы, конь так конь!
Садись! Бери за холку!
Железный этот конь вам натворит делов,
А перво-наперво сломает вам трёхполку.
Всяк знает, кто не безголов,
Что с многополья-то куда побольше толку!»
Шеф держит речь, ну прямо агроном!
По старенькой сохе справляет панихиду!
А Пров Кузьмич, кулак, укрылся за гумном,
Осатанев от этакого виду,
Под шефские слова озлобленно рыча:
«Трах-те-ри-за-ция!.. Заветы Ильича!..
Так!.. Бедноту не дать в обиду!..
Так, так!.. Оно видать: парнишка развитой!..
Подохнуть бы тебе с твоею беднотой!..
Так!.. Трахтер!.. Есть чем похвалиться!..
Сквозь землю бы тебе
с ним вместе провалиться!!»
3
ПОМОЩЬ КРЕСТЬЯНКЕ
Посмотришь на небо: такая синева!
И радостно глядеть на золотое поле!
А Пров Кузьмич, кулак, сварился: «Жив едва!..
Трещит — без хмелю — голова!
Да как ей не трещать?.. О господи, доколе!..
Видала? — Пров пристал к жене. —
Что шефы делают?.. Для мужиков? Не, не!
На этот раз у них подходец… к «женской доле»:
«Мы женщину хотим раскрепостить вполне!
Довольно, говорят, ей жить по старине:
В двойных цепях, в двойной неволе!
Трудна работа, но… рабочий класс упрям!
Мы перво-наперво поможем матерям,
Начнём с главнейшего покуда!»
И вот из города недели две назад
Сюда явилася какая-то паскуда,
Арендовала дом Михеевский и сад.
Теперь в дому — всего: игрушки, и посуда,
И умывальнички — всё шефские дары
Для деревенской детворы.
Подумай: сопляку и кукла и лошадка, —
Заплачет — пряничек дадут.
На доме вывеска, что, дескать, «ЯСЛИ» тут
И «ДЕТСКАЯ ПЛОЩАДКА».
Для деревенских баб-дурёх,
Для Глашек, Машек да Матрёх,
Теперь — лафа: весь день на полевой работе
Уж не метаться им в двойной, тройной заботе:
Тут дело, жаркая пора,
А рядом просит есть и хнычет детвора,
И пёс — не догляди — забрался детям в миску.
Теперь же — «ясли», детский рай!
Матрёхе горя нет: знай, поле убирай!
Нет ни хлопот былых, ни риску.
За детворой надзор и ласковый уход.
Да, шефы — что сказать? — смекалистый народ,
На бабьей струночке играют самой слабой:
Ведь бабьи думки всё о ком?
О детях!.. Ну, так вот… Ах, мать, не дураком
Подмечено: сумей поладить только с бабой,
Так после в пять минут поладишь с мужиком!»
4
КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ
У кулака, что день, то настроенье хуже.
Пров — некого пилить, так он пилит попа:
«Сидеть, сидеть нам, батя, в луже!
И в лавочку мою народ валит не дюже,
И к лавочке твоей становится всё уже
Травой заросшая тропа.
Исправить мужиков нет никакой надеи:
На шефов молятся злодеи!»
«Никто, как бог!»
«Опять!.. Уж ты меня не зли!..
Давно ли шефы-то свой трахтер привезли,
А нынче новые затеи:
Наладили «СЕЛЬХОЗКРЕДИТ» —
Мол, бедноте кредит весьма не повредит, —
Потом «МАШИННОЕ ТОВАРИЩЕСТВО» — нате! —
С припевом на такой оскоминный мотив:
Чтоб стала жизнь светлей
в бедняцкой каждой хате,
Вся беднота должна сплотиться… в коллектив!
Пусть крепче бьётся в ней общественная жилка!
За коллективом-де никто не пропадёт!
Слышь, поп, машина как гудёт?
То кол-лек-тив-ная — сгореть ей! — молотилка!
Везёт снопы Аким, а следом — Клим, Федот.
Сегодня общий обмолот.
Гудёт!.. В башках у них весь век бы так гудело!
Один старается, ретив, —
Другой — того быстрей!.. Общественное дело!..
Поганый этот… коллектив!..
Ста-ра-ют-ся!.. Глядеть противно!..
Машина за снопом глотает жадно сноп.
Ну, что ж нам делать, а? Скажи мне, глупый поп!
То ль в петлю вместе лезть?
То ль… выпить… кол-лек-тив-но?»
«Ник!.. Ник!.. Ник!.. то, как… бог!»
«Икаешь богом?.. Во!..
Ты, вижу, батенька, хвативши без того!»
5
РАДИОФИКАЦИЯ
«ИЗБА-ЧИТАЛЬНЯ». У избы
На новом столбике две радиотрубы.
Пред сельской беднотой — на общем совещанье —
Рабочий держит речь о радиовещанье,
Насколько от него нам польза велика:
Чем селам, деревням — с пустого языка
Кормиться слухами да всякой небылицей,
Тут — разговор прямой с советскою столицей!
О чём? Да обо всём: как выбирать быка?
Корову как кормить жмыхом да свекловицей,
Чтоб два ведёрка в день давала молока?
Как поле засевать?
Где — рожью? Где — пшеницей?
Что дал «ОКТЯБРЬ» для мужика?
Как наш Союз живёт? Что слышно за границей?
Как можно бедноте стреножить кулака?
Как церковь заменить хорошею больницей?..
Кулак у церкви пред звонницей
На это зрелище глядит издалека.
Увидевши, что поп Лука
Бежит к нему, закрывши уши,
Кулак смеётся: «Что? Придётся бить баклуши?
Шеф-то меня пока,
А нынче уж тебя хватает за бока?
Мужицкие — не ты, а он — спасает души?
Теперь другой закон!.. Совецкая скрижаль!
Ха-ха!.. Одначе, батя, жаль,
Что не попал ты на начало,
Когда тут радиё кричало!
Вот чудеса-то каковы!
Путь от Москвы до нас —
ты знаешь, как он длинен?
Так вот по радию — сейчас вот — из Москвы
Кто говорил-то, а? Подумай! Сам Калинин!
— Крестьяне! — говорил Калинин из трубы. —
Приветствую!.. И всё такое:
Про Чимбирлена там и каменные лбы
Врагов, что не хотят оставить нас в покое.
Я ж думал, слушая: — Эх, если б да кабы
Пришли спасители… ну, те же Чимбирлены!
Нет, не дождаться нам желанной перемены
Лихой теперешней судьбы!
Вот эту радию с каким сравнишь ты ядом?
Калинин говорит — слыхать во всей стране,
А я вот не в Москве, а с мужиками рядом,
Но вроде нет меня: толкаюсь в стороне!
Вон середняк Пахом, гляди-ко.
Мать за рукав его схватила, воет дико:
«Куда ты? Господи-Христе!
Там бес кричал в трубу, усевшись на шесте!»
Одначе, слышь, Пахом, уже не веря в беса,
Орёт на мать, что та не смыслит ни бельмеса,
И тянется туда… к трубе и бедноте!
Новинка шефская… Влечёт само собою!..
Да, времена пошли не те,
Досель нам был не мёд. А с этою трубою…
Труба нам, батюшка, с тобою!»
6
ОРГАНИЗАЦИЯ МОЛОДЁЖИ
Пред сельскою «избой-читальней»
Звонкоголосый смех, галдёж:
Рабочий-отпускник, гость из столицы дальней,
Организует молодёжь.
Лет двадцать самому приезжему парнишке,
Одначе — голова! Работа не легка.
Иное разъяснять приходится по книжке,
По «памятке отпускника».
Вопросов уймища. Не напастись ответов:
Тот спросит про войну, а тот про власть Советов,
Один — про Волховстрой, другой — про комсомол,
Кто — про зерно, кто — про помол,
Кто — про Китай, а кто — насчёт декретов,
Тому — дай книжечку, тому — пяток портретов,
Тому — крестьянский календарь,
Мужицкий справочник настенный.
«Демьяна Бедного видал?»
«Видал».
«Сухарь?»
«Сложить меня с тобой».
«Да ну? Такой толстенный?
А хлёстко пишет как стишки!»
«И просто так — не надо проще!»
«Учитесь, милые дружки,
Так сами будете писать того похлёще!»
«Учиться надобно!»
«Учиться!» — общий крик.
«А то вон в Змиевке пьют волсовет и рик,
А глядючи на них, все тонут в самогонке!»
На молодёжь любуяся в сторонке.
Согнувшись на костыль, стоит Корней, старик.
«Слышь? — Он толкает в бок середняка Евсея. —
Слышь, речи там ведут о чём с отпускником?
Хор-р-ро-ший молодняк!.. С таким молодняком
Не пропадёт Совецкая Расея!»
А где же Пров, кулак? Он дома заперся
И сына запер тож: «Что рвёшься? Не туда ли?..
Мне эта молодёжь осточертела вся!
Глаза бы лучше не видали!»
7
ВОЕНИЗАЦИЯ
Кулак глядит в окно и материт сынишку:
«Брось книжку, говорю!..
Брось, говорю я, книжку!..
«За-ве-ты Ле-ни-на»!.. Сопляк! Небогомол!
Идти желаешь в комсомол?
Вот в эти самые — ну ж ловок! —
Что учатся стрелять из боевых винтовок?..
А кто их учит, ась?.. Кого он учит, ась?..
Стрелять он учит их в кого, скажи, дубина?
Не понимаешь, ась — чай, родился вчерась! —
Что под пристрелом тут… —
от-цов-ска-я судьбина?..
Слышь?.. Слышь, палят как? Тра-та-та!!
Кто учит? — Красный шеф! Палит кто? — Беднота!
А ты, слепой щенок, туда же!
Пристрелка бедноте нужна. И очень даже!
Ей власть Советская не мачеха, кажись!
Ей без неё хоть в гроб ложись!
Им есть что защищать — всем этим голодранцам!
Они дадут отпор не только иностранцам,
Ну, Чимбирленам там или ещё кому,
А могут штык всадить ещё врагу иному.
Кому, рассукин сын?.. Па-па-ше тво-е-му!
Отцу-у-у род-но-о-му!!
Я — враг унутренний!.. Что выпялил белки?
Рискни я только вновь затеять заварушку,
Как эти самые стрелки
Меня в секунт возьмут на мушку!
«А! скажут, ты, подлец, вновь тянешь нас к царю?
Вновь нас мутишь?»
И — бац!! Брось книжку, говорю!
И на стрелков в окно не пялься обалдело!
Как бишь… Язык свихнёшь от этих слов одних!..
Во-ен-ни-за-ци-я у них!..
Пущай стараются. Не наше это дело.
И книжку эту тож… Швырни её в пустырь!
Вот лучше на, читай божественный псалтырь…
Псалом… Псалом…
Не то! Кафизма… Вот поди ты!
Ну ж буквы! Без очков слило всю мелюзгу.
…Во-ен-ни-за-ци-я!.. Стреляют!.. У, бандиты!
Стреляло б до смерти у вас у всех в мозгу!»
8
В ГОСТЯХ У ШЕФОВ
Средь мужиков кулак пустил такой слушок:
«Вы шефов нюхали, какой от них душок?
Тьфу! Благодетелей нашли!.. Эх, вы, Митрохи!
Поди-ко-сь, ближе им казённый-то мешок,
Нахапают себе, а чтоб прикрыть грешок,
Так вам какие-то суют с обеда крохи!..
Рядятся — ше-фа-ми!.. Де-рев-не по-могать!
А сами, надо полагать,
Хоть говорят: «Живём в Москве по-пролетарски»,
Живут однакоже по-барски:
За восемь часиков работы — цап деньжат!
И на боку потом лежат
Да ездят в отпуска, а кто — и на курорты,
Где за казённый счёт в тени под деревцом
Едят пирожные да сладенькие торты
И забавляются… винцом!
Да мне б такую жизнь, примерно,
Я б тоже «шефом» был не хуже их, наверно!»
Бранились мужики, что шеф, мол, не таков,
Что про рабочих, бедняков,
Кулак любую чушь готов плести со злости.
А под конец… в Москву послали ходоков:
«Вы, значит,
на завод… нежданно. Вроде в гости!»
*
«Ну, что? — когда назад вернулись ходоки,
Их обступили мужики. —
Как шефы там живут и как вас принимали?
Да много ль правды в том,
что Пров про шефов нёс?»
«А где он, этот гад, брехливый этот пёс?
Будь здесь он, рёбра бы ему мы поломали!»
«Таких, как Пров, за их бесстыжую брехню
Всех изничтожить бы не жалко на корню!..
Про шефов что сказать? Народ они — затейный,
Работают вовсю. А их житьё-бытьё…
Не знаешь, чем живёт из них иной семейный
А урывает нам — затем, что он — идейный,
На пользу общую привык давать — своё,
А не казённое, как брешет Пров злодейный!..
Попали, стало быть, мы на завод литейный,
Где шефы делают литьё.
Вот где, ребятушки, нагрето-перегрето!
Да у такого-то огня
Наш брат-мужик, в такой жаре-то,
И часу б выстоять не мог, не то что дня!
А взять горячий цех, где делают прокатку
Железных раскалённых змей,
Где повернуться не сумей,
Так кончишь горестно с такой змеёю схватку:
Останешься с одной ногой или рукой.
Вот он — рабочий труд! Идут на труд такой,
Коль говорить всю правду-матку,
Не с жиру, братцы, нет, не с лишнего достатку!»
«Где Пров, язви его?!» — Метнулася толпа.
Пров тем лишь избежал жестокого погрома,
Что не нашли его ни дома,
Ни у попа:
Учуяв, что сулит для них мужичья злоба,
И Пров и пьяный поп куда-то скрылись оба!
Как вам это стихотворение?
Сожалеем, но у нас пока нет этого стихотворения в аудиоформате.
Если Вы хотели его услышать, напишите, пожалуйста, в комментариях и мы постараемся оперативно подготовить запись.
Благодарим за понимание!
Анализ стихотворения
Вот что нашлось на YouTube по этому запросу
Демьян Бедный «Пушка и соха». Читает Реми Майснер
Демьян Бедный - Манифест барона фон Врангеля (1920) // Страницы русской поэзии XVIII-XX веков
Сожалеем, если Вы не нашли на нашем сайте то что искали. Помогите нам стать лучше, ответив на 2 вопроса.
Также вы можете заказть анализ стихотворения у нас, заполнив форму.
Другие произведения автора
Демьян Бедный ? Даем
Демьян Бедный ? Брак богов
Демьян Бедный ? Волк-моралист
Демьян Бедный ? День прозрения
Демьян Бедный ? Ярость
Демьян Бедный ? Колесо и конь
Демьян Бедный ? Гулимджан
Демьян Бедный ? Новожизненские лягушки
Демьян Бедный ? Брату моему
Демьян Бедный ? Правда-матка
Другие стихи русских поэтов